L’Atteinte du Mauvais Œil en Islam
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
La louange est à Dieu le Seigneur des mondes Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, absolument rien ne ressemble à Allāh et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent, et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre maître Mouḥammad Al-‘Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’Islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam au dernier Mouḥammad.
Parmi ce qui a été confirmé par la Loi honorée, il y a, parmi les causes habituelles, l’atteinte par le mauvais œil (al`ayn) ; ainsi le Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a confirmé que le mauvais œil est nuisible, c’est-à-dire par la volonté de Allāh et selon Sa prédestination. Et l’atteinte du mauvais œil n’a lieu que suite à un regard avec envie ou infatuation ; mais le regard innocent ne cause pas l’atteinte du mauvais œil ; et la nuisance advient si celui qui porte le mauvais œil parle ; certains ont dit que la nuisance advient même si il ne parle pas ; il est parvenu dans le ḥadīth rapporté par Al-Hâkim que le Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:
« من وجد في نفسه أو ماله أو ولده ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق »
Ce qui signifie : « celui qui trouve en lui-même, ou en son bien, ou en son enfant ce qui lui plaît, qu’il fasse des invocations de bénédictions car le mauvais œil est une réalité » ; donc le Messager de Allāh, ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam nous a indiqué la voie pour se préserver de l’atteinte du mauvais œil. Il convient au musulman quand il voit en son frère ce qui lui plaît qu’il fasse des invocations de bénédiction en sa faveur ; comme de dire:
« اللهم بارك في أخي و لا تضره »
(Allāhoumma bârik fî ‘akhî wa lâ taḍour-rah)
Ce qui signifie: « Ô Allāh, accorde des bénédictions à mon frère et ne lui accorde pas de nuisances » ; ou autre que cela comme invocation. Ceci fait partie des causes pour être préservé du mauvais œil.
Par ailleurs, le Qour’ân a confirmé l’atteinte du mauvais œil. Allāh ta`ālā dit:
« وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ »
Ce qui signifie: « Ô Mouḥammad, les non-croyants ont failli te porter atteinte par le mauvais œil mais Allāh te protège ».
Et le Messager de Allāh ṣalla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit:
« العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن ءادم »
ce qui signifie: « le mauvais œil est une réalité, y contribue le chayṭān et l’envie du fils de ‘Adam » [rapporté par Al-Bazzar] ; si quelqu’un regarde quelqu’un d’autre avec envie et qu’il parle, (sans évoquer Allāh), le chayṭān lui nuit par la volonté de Allāh Qui est Celui qui crée la nuisance. Nous demandons à Allāh de nous préserver de cela.
Remarque: Celui qui nie l’atteinte du mauvais œil est un grand pécheur sauf s’il renie les textes de Loi auquel cas il devient non-croyant.
Hadith: La plupart de ma communauté meurent du mauvais oeil
Al Bazzâr a rapporté dans son mousnad que le messager de Allāh ṣalla lLâhou `alayhi wa sallam a dit:
« أَكْثَرُ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أُمَّتِي بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ بِالأَنْفُسِ »
Qui signifie: « la plupart de ma communauté meurent à cause de l’atteinte du mauvais œil par la volonté de Dieu et selon sa Prédestination ».
Cela veut dire que la plupart de ceux qui tombent malades d’une maladie qui mène à la mort dans ma communauté , c’est à cause du mauvais œil. Et tout cela a lieu selon ce que Dieu a prédestiné et a voulu.
Ainsi beaucoup de maladies difficiles auxquelles les médecins ne trouvent pas de remèdes sont dus à l’atteinte du mauvais œil.
Invocation contre le mauvais œil:
أعوذ بكلمات الله التّامّة
من كل شيطان وهامّة
ومن كل عين لامّة
(‘a`ôudhou bi kalimâti l-Lâh t-tâmmah
min koulli chayṭānin wa hâmmah
wa min koulli `aynin lâmmah)
اللهم ذا السلطان العظيم والمنّ القديم ذا الرحمة الكريم وليّ الكلمات التّامّات والدّعوات المستجابات عافني من أنفس الجن وأعيُن الإنس
(Allāhoumma dha s-soulṭāni l-`aḍhīm wa l-manni l-qadīm dha r-raḥmati l-karīm waliyya l-kalimāti t-tāmmāti wa d-da`awāti l-moustajābāt `āfinī min ‘anfousi l-jinni wa ‘a`youni l-‘ins)
الحمد لله رب العالمين
La louange est à Allāh, le Créateur du monde.