Dieu est Le Créateur de l’univers
Allah ta^ala dit : (‘afi l-Lahi chakk) * Ce qui signifie * « Il n’y a pas de doute au sujet de Allah » [sourat Ibrahim / 10].
Certes, le premier devoir pour la personne responsable est de connaître Allah ta^ala. Allah est le Créateur de la totalité des choses existantes. En effet, si nous observons l’ensemble des choses et que nous y réfléchissons sainement, nous saurons qu’elles ont un Créateur Qui les a créées.
La preuve rationnelle de l’existence de Allah ta^ala
Par la raison saine nous reconnaissons qu’un écrit a forcément quelqu’un qui l’a écrit, qu’un coup a forcément été donné par quelqu’un et que de même une construction nécessite quelqu’un qui l’a construite. Ce monde avec ce qu’il comporte de créatures, a donc nécessairement un Créateur ayant parmi Ses attribut la vie, la volonté, la science et la puissance; c’est Allah, soubhanahou wa ta^ala.
Il est Celui Qui n’a de ressemblance avec aucune de Ses créatures et Celui avec Qui rien n’a de ressemblance.
Ainsi, par exemple, l’enfant naît petit. Il ne parle pas, ne marche pas, puis il évolue. Il commence alors à parler et à marcher petit à petit. Ensuite, il grandit et devient une jeune personne, un adulte puis une personne âgée, et ensuite il meurt. Qui le fait évoluer et changer d’un état à l’autre? Allah ^azza wa jall est Celui Qui le crée, Qui le fait évoluer et Qui le fait changer, et ensuite mourir.
Par ailleurs, si on réfléchit bien on saura que tout ce qui change a besoins nécessairement de celui qui le change, et le monde change, donc le monde a besoin de celui qui le change.
L’histoire d’un homme qui niait l’existence de Allah
On rapporte qu’un homme de ceux qui nient l’existence de Allah vint voir un Calife et lui dit : (Les savants de ton époque disent que cet univers a un Créateur; quant à moi, je suis prêt à leur prouver que cet univers n’a pas de Créateur).
Le Calife envoya quelqu’un prévenir un savant éminent de cette nouvelle et lui ordonna de venir. Le savant se présenta sciemment un peut en retard au rendez-vous et finit par arriver. Le Calife l’accueillit et le fit asseoir à l’avant de l’assemblé, tandis que savants et notables s’étaient déjà rassemblés.
-L’homme dit alors :
« Pourquoi es-tu en retard? »
– Le savant lui répondit :
« Il m’est arrivé une chose surprenante qui a causé mon retard. En effet, ma demeure se trouve de l’autre côté de la rivière du Tigre (Dijlah). Lorsque j’ai voulu traverser, je n’ai trouvé qu’une vieille embarcation dont les planches étaient entièrement disloquées.
Lorsque mon regard s’est porté sur elles, les planches se sont mises à bouger et se sont assemblés, elles se sont jointes les unes aux autres jusqu’à former une barque apte à la navigation, tout ceci sans qu’aucun menuisier n’y touche et sans qu’aucun ouvrier n’y travail. J’ai donc pris place à l’intérieur de la barque et j’ai traversé la rivière pour arriver jusqu’ici ».
-L’homme s’exclama alors :
« Écoutez, Ô gens ce que raconte votre savant ! Avez-vous jamais entendu des paroles plus mensongères? Comment la barque aurait-elle existé sans qu’aucun menuisier la fabriquât? Ce n’est que du mensonge! ».
-Alors le savant répondit :
« toi qui es incrédule, s’il n’est donc pas valable selon la raison qu’une barque existe sans nécessiter de fabriquant ni de menuisier, comment oses-tu prétendre que cet univers existe sans Créateur! ».
L’homme resta muet, car la preuve lui avait été donnée.
