Les conditions de validité de la prière

Les conditions de validité de la prière sont les choses préalables auxquelles il est indispensable de satisfaire avant de commencer la prière.

Ces conditions sont les suivantes

1. être musulman

ainsi la prière de la part d’un mécréant n’est pas valable;

2. pour l’enfant, avoir atteint l’âge de «la distinction»
   autrement dit un âge auquel il comprend la parole qu’on lui adresse et sait y répondre. Il est également une condition d’être sain d’esprit et de ne pas être fou.
3. la purification des deuxhadath  

c’est-à-dire qu’il ait fait le woudou’, et n’avoir ni de petit hadath ni de grand hadath.

4. la pureté des vêtements; du corps; de l’emplacement de la prière et ce que l’on porte sur soi

par conséquent, si on a dans sa poche un morceau de tissu entaché de najaçah et que l’on prie ainsi, cette prière n’est pas valable.

5. couvrir sa zone de pudeur
   celle de l’homme va du nombril aux genoux; la femme, elle, doit couvrir tout son corps excepté le visage et les mains.
6. celui qui prie doit savoir que le temps de la prière est entré.
7. ne pas croire qu’un des actes obligatoires de la prière est un acte recommandé.
8. faire face à la Qiblah
   il s’agit de la Ka^bah honorée à La Mecque honorée.

Par conséquent, la prière de celui qui ne satisfait pas une de ces conditions n’est pas valable.