jeudi février 22, 2024

36-La Zakat sur les dattes les raisins secs et les récoltes

Le premier seuil des dattes, des raisins secs et des nourritures de base est de cinq wasq. Le seuil c’est-à-dire la quantité sur laquelle la zakat est un devoir. Il n’y a pas de zakat en-deçà de cinq wasq, ce qui correspond à trois cents sa^ selon le sa^ du Prophète salla Allahou ^alayhi wa sallam qui vaut quatre moudd. Le moudd est le contenu de deux mains jointes pour un homme de taille moyenne. De ceci on comprend que le cinq wasq sont equivalent a 1200 moudd.

Il est un devoir de payer sur cette quantité 10% de la récolte s’il n’y a pas eu d’irrigation entraînant des charges, C’est le cas par exemple des récoltes qui ont été arrosées par l’eau de pluie tandis qu’En cas d’irrigation qui a entraîné des charges comme S’il a acheté l’eau par exemple, il est un devoir de payer 5% de la récolte seulement.

Et sachez qu’il y a des conditions pour que la zakat soit obligatoire sur les dattes, les raisins secs et les récoltes que les gens prennent comme nourriture de base quand ils ont le choix.

Que leur propriétaire soit musulman ça c’est premièrement, deuxièmement qu’il soit libre, troisièmement qu’il soit le propriétaire à part entière, quatrièmement que le seuil soit atteint, cinquièmement que l’utilité du fruit des palmiers et des vignes apparaisse même pour un seul grain. La signification de l’utilité des fruits c’est l’apparition des signes indiquant que le fruit a atteint les caractéristiques pour lesquelles on le recherche généralement pour la consommation. Alors, Dans le cas où les fruits des vignes sont encore acides, la zakat n’est pas encore un devoir. En revanche, Pour les variétés de raisins qui ne se transforment pas en raisins secs, on en sort la zakat alors qu’ils sont encore frais, avant qu’ils sèchent. Il en est de même pour les fruits des palmiers qui ne deviennent pas des dattes on en sort la zakat alors qu’ils sont encore des routabb c’est-à-dire des dattes fraîches. De même, la zakat ne devient obligatoire pour les grains de blé ou autres céréales qu’après le durcissement des grains. Que Allah soubhanahou wa ta ^ala illumine vos cœurs. Vous accorde des bénédictions, vous augmente en bienfaits et vous rétribue en bien. Et A bientôt.