2-Seul Dieu mérite qu’on l’adore

Le musulman a la conviction dans son cœur et reconnait par sa langue que rien ni personne ne mérite qu’on le prenne pour Dieu hormis Allah, c’est-à-dire que personne ne mérite d’être adoré hormis Dieu. C’est ça la signification du premier témoignage : la ilaha illa llaah. Qu’est ce quon veut dire par adorer ?  Adorer c’est ressentir une humilité et une glorification extrêmes. Ainsi le Seul Qui mérite qu’on L’adore, qu’on Le vénère, c’est Dieu le Créateur de toute chose. Adorer, c’est s’humilier à l’extrême et glorifier Celui qu’on adore au maximum de ce qu’on peut ressentir. Ainsi le musulman ne glorifie aucune créature comme il glorifie et vénère Dieu. Pourtant le musulman glorifie les prophètes, les anges et les saints (il les respecte et les aime) mais dans les limites de ce qui est convenable s’agissant de créatures et cela n’atteint pas la glorification absolue qu’il réserve à Allah Soubhanah. Cette humilité et cette glorification extrêmes, seul Dieu les mérite. Ainsi vouer cette adoration à autre que Dieu, c’est Lui donner un associé et celui qui le fait est appelé mouchrik en arabe. Ainsi, celui qui comprend ce que signifie adorer selon l’explication donnée par les savants musulmans et les linguistes saura que le tawassoul et le tabarrouk par les prophètes et les saints ne constituent pas un acte d’adoration qui leur serait destiné. En effet, s’adresser à Allah par le degré d’un prophète ou rechercher ses bénédictions ne rentre pas dans la définition donnée du verbe adorer. Et Dieu sait toute chose.