L’auteur, que Allah lui fasse miséricorde, a dit : Chapitre : Pour l’acceptation de la prière par Allah soubhanahou wa ta^ala, c’est-à-dire pour avoir des récompenses, il est une condition, en plus de ce qui précède, que l’esclave de Allah vise par sa prière l’agrément de Allah Lui seul, que sa nourriture, ses vêtements et son lieu de prière soient licites (halal) et que son cœur ressente le khouchou^ [1] –la crainte– envers Allah ne serait-ce qu’un instant dans la prière. Si cela n’est pas réalisé, sa prière est valable mais sans récompense.
Commentaire : Ceci est une présentation des conditions d’acceptation. Il s’agit d’autres conditions que les conditions de validité citées précédemment car celles qui précédent, la prière n’est pas valable sans elles. Les conditions citées dans ce chapitre sont des conditions pour obtenir la récompense. Ainsi, si ces dernières conditions ne sont pas réalisées, la prière est valable mais sans récompense. Ce sont les suivantes :
[1] par exemple en considérant que c’est peut-être la dernière prière qu’il accomplit dans sa vie.
أمر الله النبي ﷺ بالخروج إلى الجن فاجتمع بهم ليلا وأخبره الله بالوحي أنه جاء إليه نفر أي جماعة من الجن فاستمعوا الق… https://t.co/auI9Vqlijn
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل من استطاع من أفراد المكلفين وفي حق الأنبياء أوكد فيجب اعتقاد أن الأنبيا… https://t.co/cDD46VJ3Kd