Ceux qui ont droit à la zakat
Ceux qui ont droit à la zakat
Il n’est permis de verser la zakat qu’à ceux qui y ont droit. Ce sont les huit catégories de gens que Allah ta^ala cite dans le Qour’an honoré, dans la ‘ayah : (‘innama s–sadaqatou li l-fouqara’i wa l-maçakini wa l-^amilina ^alayha wa l–mou’allafati qouloubouhoum wa fi r-riqabi wa l-gharimina wa fi sabili l-Lahi wa bni s-sabil) * ce qui signifie * «Certes, les aumônes obligatoires ne sont destinées qu’aux miséreux, aux pauvres, à ceux qui travaillent au service de la zakat, aux nouveaux convertis, aux esclaves [qui ont passé un contrat d’affranchissement], aux endettés [qui ne peuvent pas s’acquitter de leurs dettes], aux combattants [bénévoles] et au voyageur [qui n’a pas ce qui lui permet d’atteindre sa destination]» [sourat At-Tawbah / 60].
Ce sont ceux qui ne trouvent même pas la moitié de ce qui leur suffit (al-fouqara’).
Ce sont ceux qui ne trouvent pas la totalité de ce qui leur suffit pour vivre mais en trouvent tout de même la moitié (al-maçakin).
Ce sont ceux que le Calife a chargés de collecter la zakat sans rémunération (al-^amilouna ^alayha).
Ce sont ceux qui sont entrées récemment en Islam et dont la ferveur est encore faible, ou bien ceux dont on espère, en leur donnant de la zakat, que leurs semblables entrent en Islam (al-mou’allafatou qouloubouhoum).
Ce sont les esclaves qui ont passé un contrat d’affranchissement, c’est-à-dire ceux dont les maîtres ont demandé une somme d’argent pour les affranchir (fi r-riqab) et ne sont pas capable de la payer.
Les conditions de la zakat
Il y a deux sortes de conditions pour la zakat : les conditions d’obligation ; et les conditions de validité.
