samedi novembre 9, 2024

Le Mawlid est une bonne innovation

Dans le mois de RabI3ou l-‘Awwal qui est le troisième mois du calendrier lunaire, la lumière de notre prophète MouHammad a resplendi, les célébrations se sont succédées, les discours faisant l’éloge de notre Prophète Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam se sont multipliés. Comme à chaque année, des millions de musulmans font l’éloge de la meilleure des créatures à travers leurs chants et leurs poèmes.
C’est dans cette ambiance saine et cette atmosphère emplie de bénédictions mes frères et soeurs en Islam, que nous vivons et nous célébrons le mawlid c’est à dire la Commémoration de la naissance de notre maItre MouHammad, le Prophète de AllAh Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam.
À l’occasion du mawlid, il convient de mentionner le caractère permis de la Commémoration de la naissance honorée du Prophète qui fait partie des bonnes innovations récompensées en islam.
Ainsi, pour mieux comprendre le caractère licite de cet évènement, il est nécessaire de savoir que l’innovation (al-bid3ah) selon la Loi de l’Islam, est ce qui a été innové sans avoir été cité explicitement dans le Qour’An ni dans la tradition prophétique et que du fait même, elle ne doit pas être blâmée par le simple fait qu’elle s’appelle innovation ou nouveauté.
Sachez que l’innovation est blâmable seulement si elle contredit la loi islamique et que la nouveauté doit être rejetée seulement si elle appelle à l’égarement.
De plus, il est important de distinguer deux sortes d’innovations comme l’a mentionné L’Imam Ach-ChAfi3iyy que AllAh l’agrée dans son livre Al-‘Oumm,:
-Une première étant L’innovation d’égarement ( bid3atou DalAlah ) : c’est-à-dire qui est contraire au Qour’An et à la Sounnah.
-Et l’autre étant L’innovation de bonne guidée ( bid3atou houdA ) : c’est-à-dire une innovation conforme au Qour’An et à la Sounnah.
Cette distinction est tirée du HadIth rapporté par Al-BoukhAriyy et Mouslim de 3A’ichah, que AllAh les agrée, dans lequel elle dit : Le Prophète Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam a dit :
« من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد »
ce qui signifie : « Celui qui innove dans notre religion quelque chose qui n’y est pas conforme, son acte est rejeté »
Par Sa parole ( mA layça minhou ) qui signifie : « qui n’y est pas conforme », le Prophète de AllAh Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam a fait comprendre que l’innovation peut être rejetée c’est-à-dire réfutée si elle est en contradiction avec la CharI3ah [La Loi de l’Islam], ou peut être acceptée si elle est en conformité avec la CharI3ah. Ceci est également tiré de ce que Mouslim a rapporté dans son SaHIH du HadIth de JarIr Ibnou 3Abdi l–LAh Al-Bajaliyy, que AllAh l’agrée, qu’il a dit: le Prophète Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam a dit
« مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىءٌ »
ce qui signifie: « Celui qui instaure dans l’Islam une bonne sounnah aura une récompense et une récompense chaque fois que quelqu’un après lui fera cet acte, sans qu’il leur soit diminué a quoi que ce soit de leurs récompenses; ».
ce compte parmi les preuves sur l’existence de la bonne innovation a partir de la sounnah prophétique pure par conséquent nous apprenons à partir de ce hadith que c’est le messager lui-même qui a enseigner a sa communauté que l’innovation est de 2 sortes une innovation d’égarement qui a la nouveauté qui contredit le quran et la sounnah et une innovation de bonne guidée qui est la nouveauté qui est conforme au quran et a la sounnah. Et
Voici à ce propos ce que achafi3iy et an nawawiyy ont rapporté au sujet des innovations.
Al-Bayhaqiyy a rapporté avec une chaIne de transmission, dans ManAqibou ch-ChAfi3iyy de Ach-ChAfi3iyy, que AllAh l’agrée, qu’il a dit : « Les innovations sont de deux sortes : une sorte de chose innovée faisant partie de ce qui contredit le Livre, la Sounnah, la voie tracée par les compagnons ou l’Unanimité des savants, c’est ce qui est appelé l’innovation d’égarement ; tandisque la deuxième sorte de chose innovée fait partie de l’innovation de bien qui ne contredit aucun des quatre sujets qu’on vient de mentionner, c’est l’innovation qui n’est pas blâmée ». fin de la citation de achafi3i raporte par al bayhaqiyy.
Voyons maintenant ce que An-Nawawiyy a dit au sujet de la bid3ah. Le grand savant An nawawiyy a dit dans le livre TahdhIbou l-‘AsmA’i wa l-LoughAt: « Al-bid3ah, c’est dans la CharI3ah, ce qui n’était pas pratiqué à l’époque du Prophète ; elle se partage en deux : une bonne et une mauvaise innovation ». alors Nous comprenons qu’il est permis d’innover quelque chose après l’époque du Prophète, même si cette innovation n’a pas été annoncée explicitement par le Prophète et même s’il ne l’a pas faite lui-même, mais à condition que cette innovation soit conforme au Livre, à la Sounnah, à l’Unanimité et à la voie tracée par les compagnons ».

Alors, il nous parait maintenant évident que la commémoration de la naissance du prophète Mouhammad est un acte permis qui ne contredit pas la chari3ah et que cette innovation se classe parmi les bonnes innovations. Celui qui rejette ou s’oppose à cette tradition juste pour le fait qu’elle est une bid3ah alors il a tort et son entêtement à rejetter cette bonne innovation indique son ignorance face aux jugements qu’en ont donné les savants ou alors elle démontre son arrogance face à l’acceptation de leurs paroles.

Il apparaît clairement pour celui qui recherche la véritée que La commémoration de la naissance du prophète Mouhammad ne compte pas parmi les mauvaises innovations. Alors chers frères et sœurs remplis d’amour au prophète faites partie des millions de musulmans qui fêtent joyeusement cette occasion en faisant l’éloge de la meilleure des créatures à travers leurs chants, leurs poèmes et leurs célébrations. Ne soyez pas affectés ou distraits par ceux qui l’interdisent, ils n’ont aucune preuve sauf l’entêtement, ils suivent seulement leurs passions. Ils citent des versers et des paroles prophètique pour essayer de perturber les musulmans débutants en science de religion et donne de fausses interprétations contredisant par cela la religion agrée par Allah pour tenter de montrer que les milliers de savants venus avant eux auraient été dans l’erreur dans leur croyance que Al Mawlid est quelque chose de permis et de bon ! (Comme si les musulmans avaient du attendre leur arrivée pour être corrigés! quel orgueil !) puis soyez certain que Malgré tous les efforts qu’ils feront, l’argent qu’ils investiront, et le temps qu’ils perdront à tenter de convaincre certains gens, ils ne pourront jamais arracher l’amour que les croyants sincères ont pour le bien-aimé Mouhammad Salawatoullah 3alayh. Ils ne récolteront de leurs tentatives que la déception in sha allah.
Nous nous arrêtons ici pour le moment et vous retrouverons dans une suite à ce vidéo pour continuer à démontrer et prouver que la commémoration de la naissance du prophète est permise même récompensée. Nos souhaits les plus sincères en cette joyeuse occasion de Mawlid à tous nos chers frères et sœurs festifs tout autour du monde. Koullou 3aamin wa antoum bikhayr et a tres bientôt.