L’exposition à chacun de ses propres actes est une vérité. Elle aura lieu par la parole de Allah adressée aux esclaves dans leur totalité. Ils comprendront de la parole de Allah le questionnement sur ce qu’ils ont fait des bienfaits que Allah leur a accordés. Le croyant pieux se réjouira, tandis que le mécréant ne se réjouira pas car il n’aura aucune récompense au Jour du jugement, il faillira plutôt en mourir. Il a été rapporté dans le hadith sahih :
(( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إْلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٍ ))
[rapporté par Ahmad et At-Tirmidhiyy] (ma minkoum min ‘ahadin ‘il-la sayoukallimouhou rabbouhou yawma l-qiyamah layça baynahou wa baynahou tourjouman) qui signifie : « Il n’y aura personne d’entre vous sans que son Seigneur ne lui parle au Jour du jugement sans aucun interprète entre Allah et lui».
أمر الله النبي ﷺ بالخروج إلى الجن فاجتمع بهم ليلا وأخبره الله بالوحي أنه جاء إليه نفر أي جماعة من الجن فاستمعوا الق… https://t.co/auI9Vqlijn
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب على كل من استطاع من أفراد المكلفين وفي حق الأنبياء أوكد فيجب اعتقاد أن الأنبيا… https://t.co/cDD46VJ3Kd
