L’IMAM ACH-CHAFI3IYY
Il s’agit de Abou 3Abdi l-Lah Mouhammad Ibnou Idris ibni l-3Abbas Ibnou 3Othman Ibnou Chafi3 ibni s-Sa’ib Ibnou 3Oubaïd Ibnou 3Abdi Yazid Ibnou Hachim ibni l-Mouttalib ibni 3Abdi Manaf. 3Abdou Manaf est l’ancêtre du Prophète Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam. Chafi3, l’aïeul de Ach-Chafi3iy, a pu, alors qu’il était encore très jeune, rencontrer le Prophète Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam. La mère de l’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée est Fatimah bintou 3Oubaydi l-Lah ibni l-Hasan ibni l-Housayn Ibnou 3Ali Ibnou abi Talib.
3Amrou Ibnou Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallamad dit, l’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, m’a dit : “Je suis né à 3Asqalan. Lorsque j’eus deux ans, ma mère m’a amené à La Mecque et je cherchais passionnément deux choses, le tir et la recherche de la connaissance. Au sujet du tir, j’ai obtenu tellement de succès que j’arrive à toucher dix cibles sur dix tirs”. Mais il n’a pas parlé de la connaissance. Alors je lui ai dit: “Par Allah, tu es dans le sujet de la connaissance plus grand encore que ce que tu l’es dans le domaine du tir”. Il est né en l’an 150 de l’Hégire, qui est l’année du décès de l’Imam Abou Hanifah que Allah les agrée.
LES CHOUYOUKHS DE L’IMAM ACH-CHAFI3IY
Il a étudié auprès d’environ 80 chaykhs qui comptaient parmi les plus éminents de leur siècle. Nous en citons quelques uns: Soufyan Ibnou 3Ouyainah, Malik Ibnou Anas, Foudayl Ibnou 3Iyad, Mouhammad Ibnou l-Hasan Ach-Chaybani et 3Abdou l-Lah Ibnou l-Moubarak. Beaucoup de grands 3Oulama’ ont été formés auprès de lui. Parmi eux, on compte ceux qui sont des jurisconsultes comme l’Imam Ahmad Ibnou Hambal et l’Imam Abou Thawr que Allah les agrée, et beaucoup de ceux qui ont transmis son madh-hab sont cités parmi les 3Oulama’ les plus importants.
L’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, possède beaucoup de mérites, ce qui n’est pas accordé à tout le monde. D’abord, son ascendance qui le rend proche du Prophète Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam. Ensuite, sa droiture et sa croyance pure qui est loin d’être altérée par les hérésies, ou encore sa générosité et la noblesse de son caractère. Et encore sa connaissance étendue dans le domaine de la Sounnah, ce qui lui permettait avec beaucoup d’aisance de trancher quant à la fiabilité de ce qui est transmis.
L’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, a dit un jour: “Je suis parti pour être auprès de l’Imam Malik Ibnou ‘Anas alors que je connaissais par coeur al-Mouwatta’ “. Il m’a dit : “Présente-toi auprès de celui qui lira pour toi “. J’ai dit : “Mais je le connais “. Et j’ai commencé de réciter al-Mouwatta’ devant lui. Alors il a dit : “S’il y a quelqu’un qui doit réussir, ce sera certainement ce jeune homme ».
Il faut savoir que l’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, avait alors 13 ans.
Mouslim Ibnou Khalid az-Zinjiy a dit un jour à l’Imam Ach-Chafi3iy : “Toi, ô Abou 3abdi l-Lah, par Allah, il est certes temps que tu commences à donner des fatawa”. C’est à dire, sans que tu reviennes à la parole des jurisconsultes. Et c’est pour montrer que l’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, était devenu lui-même jurisconsulte.
L’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, avait à ce moment là 15 ans. 3Abbas Ibnou l-Housayn a dit : “J’ai entendu Bahr Ibnou Naçr dire, quand on avait envie de pleurer, nous nous disions : Venez auprès de ce jeune Mouttalibiy pour réciter al-Qour’an”. Lorsque nous arrivions près de lui, il commençait par réciter le Qour’an, jusqu’à ce que les gens commencent à tomber à terre devant lui et à pleurer tout haut, tant sa voix était belle à réciter le Qour’an. Lorsque Ach-Chafi3iy voyait cela, il s’arrêtait. Cet épisode s’est déroulé alors qu’il était encore jeune à La Mecque. Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, partageait sa nuit en trois tiers, le premier pour l’étude et l’écriture, le deuxième pour la prière et le troisième pour le sommeil.
Abou 3abdi l-Lahi Ach-Chafi3iy est resté auprès de l’Imam Malik que Allah les agrée, à Médine et ce alors qu’il était auparavant auprès des 3Oulama’ de La Mecque. Après Médine, il est parti à Baghdad, et c’est là qu’il a commencé à devenir célèbre. Al-Hamidiy a dit : “Nous avions envie de répliquer contre les partisans de la déduction “Ar-Ra’you ” et nous n’avions pas trouvé la bonne façon de faire, jusqu’à ce que Ach-Chafi3iy nous vienne et nous ouvre les portes”. En plus de tout cela, il était très fort dans le domaine de la croyance. Il répliquait avec force contre les hérétiques et les musulmans conservent de lui beaucoup de paroles très importantes dans le domaine et de ce qui renforce les arguments de ahlou s-Sounnah wa l-Jama3ah contres les égarés.
Ishaq Ibnou Rahawayh a dit, mon père m’a dit : “Ach-Chafi3iy a débattu un jour avec un faqih. Alors il a commencé à détailler, à vérifier, à aller dans la finesse des détails, et le faqih lui dit : C’est la méthode des gens de al-kalam et non la méthode des gens de al-Halal wa l-Haram”. Il a répliqué : “Nous avons maitrisé cela avant ceci “.
L’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, a beaucoup écrit. Nous citons certains titres parmi beaucoup d’autres : Ithbatou n-Noubouwwah : la confirmation de la mission de Prophète, ar-Raddou 3ala l-Barahimah : la réplique contre les Brahmanes, ar-Risalah : le premier écrit sur ce qui est abrogé et abrogatif dans le Qour’an et la Sounnah, le premier écrit sur Ouçoulou l-Fiqh, c’est à dire sur les règles de base de l’interprétation et de la déduction des lois à partir des textes de la Chari3ah, al-Fiqhou l-Akbar et al-Oumm : la source, sur les détails du fiqh.
Au sujet de son décès
L’Imam Ach-Chafi3iy que Allah l’agrée, est décédé le dernier jour de Rajab, l’année 204 de l’Hégire en Egypte. On a écrit sur sa tombe : “Ceci est la tombe de Mouhammad Ibnou Idris Ach-Chafi3iy. Il témoigne qu’il n’est pas de divinité à part Allah, unique et sans associé et que Mouhammad (Que Allah l’élève davantage en grade), est le Messager de Allah. Que le paradis est une réalité, que l’enfer est une réalité, que l’heure viendra sans doute aucun à son sujet, que Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombes. Et que sa prière, son rituel, sa vie et sa mort sont à Allah le Seigneur des mondes qui n’a pas d’associés. Ainsi a-t-il été ordonné d’agir, et il fait partie des musulmans. Conformément à ceci il a vécu, et de même il est mort, et conformément à cela, il sera ressuscité vivant, ‘In cha’a l-Lah”.
Le Prophète Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam, a dit ce qui signifie : “Le 3alim de Qouraych remplit la terre de connaissance”.
L’Imam Ahmad que Allah l’agrée, ainsi que d’autres grands 3Oulama’ déclarent que ce hadith vise l’Imam Ach-Chafi3iy car il n’y a pas eu un 3alim de Qouraych qui eut sa notoriété. Ainsi, quand il est arrivé à Baghdad il a été suivi par un grand nombre de 3Oulama’, ils abandonnaient leur Madh-hab pour adhérer au sien. Actuellement un grand nombre de peuples musulmans de part le monde suivent son Madh-hab, à titre d’exemple : l’Indonésie, la Malésie, l’Egypte, beaucoup d’états musulmans de l’ex-URSS sont à forte majorité Chafi3ite.
Son école est suivie de façon massive en Irak et dans beaucoup de pays du Moyen-Orient. Et cela prouve davantage que l’Imam Ach-Chafi3iy est le 3alim annoncé par le Prophète Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam, dans le hadith précité. Salih, le fils de l’Imam Ahmad a dit : “Mon père a marché à côté du mulet de Ach-Chafi3iy, alors Yahya’ Ibnou Ma3in lui a envoyé dire: « Ô Abou 3Abdi l-Lah, tu ne t’es satisfait que par une marche aux côtés du mulet de Ach-Chafi3iy”. Et l’Imam Ahmad a répondu : “Ô Abou Zakariyya, si tu avais marché de l’autre côté c’eut été plus utile pour toi”.
L’Imam Ahmad que Allah l’agrée, a dit : “Je ne me suis pas couché depuis trente ans sans faire une invocation pour Ach-Chafi3iy”.
Al-Hamidiy disait lorsqu’il rapportait de Ach-Chafi3iy : “Le maitre des fouqaha’, Ach-Chafi3iy, nous a transmis… “.
L’Imam Abou Thawr que Allah l’agrée, disait : “Celui qui prétend qu’il a vu quelqu’un comme Ach-Chafi3iy dans sa connaissance, dans sa maitrise de la langue et son éloquence, dans son savoir, dans sa fermeté et sa maitrise des connaissances en général aura menti. Il n’avait pas d’égal”.
Abou Dawoud rapporte dans ses Sounnan de Abou Hourayrah que Allah l’agrée, que le Messager Salla l-Lâhou 3alayhi wa Sallam, a dit ce qui signifie : “Allah envoie au terme de chaque centaine d’années pour cette communauté quelqu’un qui lui revivifie sa religion”.
L’Imam Ahmad que Allah l’agrée, ainsi que beaucoup de grands 3Oulama’ disent que, au terme du premier siècle, c’était le calife éclairé 3Oumar Ibnou 3Abdi l-3Aziz, au terme du deuxième siècle c’était l’Imam Ach-Chafi3iy, et au terme du troisième siècle c’était l’Imam Abou l-Hasan al-Ach3ariy que Allah les agrée.
Seigneur fais que nous soyons sur le chemin des disciples des Imams véridiques, ceux qui œuvrent dans cette religion. Que Allah ta3ala accorde à l’Imam Ach-Chafi3iy constamment les expressions étendues de Sa Miséricorde.
