1. La Vue

Dieu dit :

وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Ce qui signifie :

« Dieu voit parfaitement ce que vous faites. »

(Qour’ân : sourate 3, ‘Âlou ^Imrân / 156)

Allâh voit toute chose visible, que nous puissions la voir ou pas. IL se voit Lui-même. Mais sa Vue, qui n’a ni commencement ni fin, ne ressemble pas à la nôtre et embrasse tout ce qui est visible.

La preuve qui établit rationnellement que la Vue est confirmée pour Allâh, c’est le fait que s’Il n’était pas voyant, Il aurait été caractérisé par la cécité. Or la cécité est une imperfection, et l’imperfection est impossible en ce qui concerne Dieu.

La Vue de Dieu ne se fait pas par l’intermédiaire d’organes (œil, iris, cornée, pupille, etc.) et n’est pas conditionnée par la lumière, la réfraction, la réflexion, l’obscurité, la distance, la direction, etc. Par contre l’être humain a besoin pour voir de l’organe de la vue (un œil ou des yeux), de disposer de lumière, de regarder dans une direction et d’être situé à une distance donnée par rapport à la chose à voir. En effet, on ne peut voir une chose placée derrière soi qu’avec un rétroviseur ou un autre intermédiaire. Mais Dieu, qui n’est ni dans une place ni partout, voit tout sans aucune notion de distance, car la distance marque la limite entre deux corps. Et Allâh, le Créateur des corps, n’est pas un corps.