vendredi mars 29, 2024

Le Mawlid est une bonne bid^ah

Le Mawlid est une bonne tradition et ne rentre pas dans le cadre des innovations que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a interdites par sa parole :

« وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ » An-Nawawiyy dans le CharH de SaHIH Mouslim, 6ème tome, a dit : la parole du Prophète Salla l-LAhou ^alayhi wa sallam : « وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ » ici est un texte ^Amm makhsous, c’est-à-dire que l’expression est générale mais le sens qu’il vise est spécifique. Il a dit que ce qui en est visé c’est : la plupart des innovations sont de l’égarement ; et le fait que ce HadIth soit ^Amm makhsous c’est-à-dire une expression générale avec une portée particulière et spécifique, n’empêche pas que le Prophète Salla l-LAhou ^alayhi wa sallam ait insisté en utilisant le mot « koull ». En effet, l’expression « Koull » n’est pas toujours à prendre dans le sens de « Tout » sans exception.

Parmi les autres exemples de 3Amm makhsous, c’est-à-dire de termes généraux ayant une portée particulière ou spécifique, il y a la parole du Messager Salla l-LAhou 3alayhi wa sallam : { كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ } Traduit littéralement cela aurait pour sens « tous les yeux commettent le regard interdit » or il est connu dans la Loi que ce HadIth ne concerne pas les yeux des Prophètes 3alayhimou S-SalAtou wa s-salAm, car AllAh ta3AlA les a préservés de commettre les péchés des yeux.

Tout ceci constitue des preuves que même, s’il y a mention du mot « koull », cela ne fait pas toujours référence à la globalité. Et ici, dans le HadIth « وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ », le mot « koull » indique bien la spécification et non la globalité. Alors koullou bid3atin dalalah signifie la plupart des innovations sont des innovations d’égarement.